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《法然上人全集》书简篇示或人词之(一)言:
“欲尽孝养,以父母为重之人,应先托父母于阿弥陀佛。我得人身,愿生极乐,称念弥陀者,偏蒙父母之养育故,我今念佛功德,必蒙垂怜,迎我父母往生极乐,而灭其罪;作此想者,阿弥陀佛必迎父母于极乐也。”
或有人疑此义言:“若父母无信愿,也不念佛,如何能够往生净土?”
末学专就此义...
法然上人开示
孝亲|往生
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23510423625.html
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净友法师
清扬法师主持法会
法会会场
阳春三月,鸟语花香。2007年4月22日(农历三月初六)慈云极乐寺又迎来了一年一度殊胜的法华法会。法华法会为期七天,来自杭州、无锡、宁波、台州、绍兴、舟山等地的善男信女千余人云集在慈云极乐寺,给法华法会增添了无比欢乐祥瑞的气氛。
此次法华法会,慈云极乐寺住持净友法师诚邀了该寺首座清扬老法师主法。21日晚法华法会举行了...
【佚名】
|法会|
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问:有没有极乐世界?在哪里?极乐世界是什么样?怎样产生的? 徐恒志答:首先应该说明:世界无尽,众生无尽,十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外(一光年约十万亿公里)还有星系,证明世界是无有穷尽的。佛经上说:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”佛是严戒妄语的。佛教的宇宙观已逐步为科学所证实。当然,所谓“西方”只是“指方立相”,使学人有所归趣。实际上哪有定相?...
徐恒志
|佛|
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2008年8月18日,国家旅游局国际司副司长薛亚平、山东省旅游局副局长于风贵一行10人到石岛赤山景区参观考察。
考察团一行在参观了极乐菩萨界喷泉广场、荣成民俗馆等景点,在听取了景区负责人对赤山景区有关开发情况的汇报后,对景区大加赞赏,称赞景区是威海的一颗“明珠”。
佚名
|参观|喷泉|
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脱离了生死的轮回,才会得到永恒的安乐。
极乐世界,是由阿弥陀佛愿力所成的佛国净土,但在十方法界之内,有著十方的诸佛净土,西方的极乐世界,只是无量佛国净土中的一个。所以,佛教徒之中也有不愿往生...他方的佛土,而愿生生世世在人间度化的。
至于南传上座部佛教区域的佛教徒,根本不知道有极乐世界的存在,那里的出家人,最高的期望是即生修证阿罗汉果而解脱生死,如果一生不成,期待转生继续修证,他们不知...
圣严法师
佛教
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智慧有勇气敢往生极乐自由自在,大多甘心‘人在江湖身不由己’。
宁愿‘人在江湖,身不由己’——枉死?
在夜深人静的时候,如果好好反省,相信大部份人都会觉得:追求更多的名利并没有真正使自己或是使别人更快乐...清净快乐。
别制造枉死条件
到底您愿意往生极乐,还是枉死娑婆呢?
这样问,我想理智的人是不会选择要枉死娑婆的。问题是虽然不想枉死娑婆,但是如果每天都身不由己一直在制造枉死的条件,当然因缘具足之下,虽然...
佚名
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西方极乐是君家——宣公上人谈念佛
为什么我们平时要念佛呢?平时念佛就是为临终时做准备。为什么不等到临终时才念呢?因为习惯是日积月累而成的,你平时没有念佛的习惯,等到临命终时,就不会想到要念佛,或根本不知道要念佛。所以平时要学着念佛、修净土法门,等到临命终时才不会惊慌失措,而得以顺利往生极乐世界。
为什么要往生极乐世界?因为阿弥陀佛在因地为比丘时,曾发四十八大愿,其中说:「我成佛之后,十方...
佚名
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投生中阴往生极乐殊胜开示—明珠多杰仁波切
在法性中阴的过程中,若我们还是无法解脱成佛的话,便会进一步转入投生中阴。在投生中阴中,我们无法完全解脱,但至少可从轮回的痛苦中解脱,而进入佛的净土。...变成罗刹与其子女,啖肉饮血等。这是两种的投生状况。所以对往生者而言,最好的净土就是阿弥陀佛的极乐净土。
为什么呢?因为对于我们这些不论东、西方,每日生活非常忙碌,无时间修行的人而言,极乐净土是一个比较...
佚名
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极乐世界寄来了一封家书,这两天听经恍然大悟,发现自己是如此的糊涂。读诵经书仿佛是一种形式,甚至还得意每天都在背诵,放下经书觉得佛和我两不相干,真是成了佛呆子,这样喊破喉咙也枉然,一点收效也没有。
如今发现书桌上放着的《佛说阿弥陀经》不是单纯的经书,而是父亲从极乐世界寄来的一封家书。
翻开家书看看父亲在里面说了什么:孩子快回来吧!家乡很好很美很富裕,房子很大,还有一个院子,院子里有池塘,池塘里...
佚名
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极乐净土与兜率净土说略(上) 惟闲法师
谈及净土,人们往往只识得极乐一门。这是极乐世界与此地众生极大相应的缘故。然而,十方世界有无量无数之净土。如《佛说阿弥陀经》之证言:“……如是等... 笔者凡拙,最初先接触到弥勒净土法门。后又对极乐净土与《印光大师文钞》熏习学修。令我对二种净土法门之异同有所浅识。今略就传承、典籍、教行、胜境四个主题,对两种净土法门作一介绍。无奈学识有限,不揣冒昧...
惟闲法师
|佛学论文|因明|五明|
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